Nasiebou is nie 'n eenmalige seremonie nie, maar 'n daaglikse ambag, skryf PAUL ROVISS KHAMBULE. Dit word gevorm deur die gesprekke wat ons toelaat, die brûe wat ons bou, en die vrese wat ons bereid is om uit te daag.
MARTHIE MOMBERG vertel van 'n ervaring by 'n grenspos in Israel: hoe desperaat die owerhede was om in haar 'n vyand te vind, en hoe moeilik dit is om te erken dat jy 'n spul propaganda vir soetkoek opgeëet het.
DEE KRÜGER kyk ná 10 jaar weer na Brexit, skryf oor wat aanleiding gegee het tot dáárdie referendum en waar die Britte nou staan, en ANDRÉ DU RANDT skryf oor Amerikaanse politici wat hulle sleg gedra en die verskuiwende 'gaze'.
NINA OVERTON-DE KLERK glo dat vroue tegelykertyd, selfs doelbewus, die mindere EN meerdere kan wees. Ondergeskik EN in beheer. Sag EN hard. Begeerlik EN berekend. Weerloos EN wreed. Slagoffer EN provocateur. Prooi EN jagter.
HENRIETTE GELDENHUYS wonder wat maak die Afrikaner-safugees daar in Amerika en 'n leser skryf dat 'non-racial' in sy lewe toe die hele tyd presies die teenoorgestelde is van wat dit veronderstel was om te wees.
Die voortgesette sekularisasie in ons kultuur lei daartoe dat talle mense onvergenoegd raak met die idee van 'n god wat 'gapings moet toestop', skryf ANTON VAN NIEKERK. Hy bekyk die spanning tussen wetenskaplike kennis en geloofskennis.
In LAUREEN ROSSOUW se inboks: GERRIT OLIVIER skryf die werklike toets vir ons medemenslikheid lê in hoe ons die vreemdeling behandel; DIANE DE BEER gesels met Gerda Taljaard, skrywer van ‘Die grafdigter’; en JOAN HAMBIDGE sit haar gedagtes oor die meesterlike Saul Bellow voort.
GERRIT OLIVIER meen twee Suid-Afrikaners kan maar verban word – albei oudpresidente: die een sonder formele opleiding, maar slim genoeg om dekades lank uit die tronk te bly; die ander 'n skrander 'intellektueel' wat hovaardig die wetenskap wat derduisende van 'n Vigs-dood sou kon red, negeer het.
